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  • 墨繪民族風華 線寫人物精神—— 李葆竹人物佳作賞讀

    摘要:李葆竹人物畫《草原秋高》蘇軾在《子由新修汝州龍興寺吳畫壁》詩:“丹青久蓺,人物尤難到今世。”人物畫作為傳統繪畫藝術的一脈主流,出現較山水畫、花鳥畫等為早;大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗


    李葆竹人物畫《草原秋高》
    蘇軾在《子由新修汝州龍興寺吳畫壁》詩:“丹青久蓺,人物尤難到今世。”人物畫作為傳統繪畫藝術的一脈主流,出現較山水畫、花鳥畫等為早;大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫等。人物畫力求人物個性刻畫得逼真傳神,氣韻生動、形神兼備。李葆竹先生的人物畫,遵循傳統水墨寫意手法,以客觀存在的人物作為觀察對象和創作素材,將鄉土氣與文人氣的結合,南北藝術趣味相融合,創作出極具藝術性、民族性、時代性的人物佳作。


    李葆竹人物畫《高原之春》甘肅著名畫家李葆竹先生是一位見證了新中國波瀾的歷史和壯闊崛起的老藝術家,幾十年如一日的執著于傳承傳統水墨,并不斷研究,創新形成了獨樹一幟的繪畫風格。先生在創作中把對傳統水墨的喜愛和對家國的熾愛融入繪畫的每一筆線條、墨彩之中,所以觀賞他的人物畫作品可以深刻的感受到一種民族愛國之情,一種關注民生,關注生命的水墨溫度。李葆竹先生在作品中把自己所遇、所見、所聞都深深的融進人物主體中,并以獨特的繪畫語言展現出西部少數民族的人文風情,作品爽利大氣和清遠雅逸相融合,色彩典雅,筆墨精妙。他是把人物外在勤勞質樸的形象與內在積極向上的精神酣暢淋漓的呈現在每一位欣賞者眼前。


    李葆竹人物畫《春暖》觀先生的人物畫以筆含情、以墨含韻,既得古人用筆用墨的形神之道,又有吸取西方造型、色彩、結構之法,形成特有的民族風采和藝術面貌。其《草原秋高》《春暖》《高原之春》《待》《惠風》等民族風情人物佳作描繪出高原人民的現實生活。《草原秋高》一畫開的熱烈的高原菊一簇一簇的迎風招展,身背小孩的婦女臉上雖帶的防風罩,眼神卻堅定有神;小孩被寒風吹的通紅的臉蛋紅彤彤的霎是可愛。《高原之春》一畫寫出高原少女在春風種閱讀的畫面,隨風飄動的經幡,迎著早春開放的花兒,每一處筆墨都昭示著青藏高原的生命精神和人文精神。人物的表情刻畫與服飾的質感處理精致入微,民族服飾的紋理、色彩刻畫細膩,畫面追求生活的質樸氣息和人物精神的堅韌。作品《惠風》一畫畫面熱鬧非凡,色彩豐富亮麗,人物表情開朗而充滿喜氣盈盈之感,入眼便是熱鬧紛呈的節日場面,令欣賞者心情愉悅。整幅作品以筆墨為根基,保留傳統特征的基礎上,大膽地吸收了西方藝術的精華,適度地運用了色彩造型與色彩的寒暖對比效果,營造出熱烈濃郁的少數民族風情。

    李葆竹人物畫《惠風》
    此外,李葆竹先生的花鳥畫也備受社會各界的關注和喜愛。其花鳥作品充分他對水墨過人的駕馭能力,畫面中水墨虛實干濕,對比豐富多變。或以色代墨,不失墨之厚重;或以墨代色,亦流光溢彩。構圖疏簡大氣,經營有序,線條巧妙穿插、安排,疏密有秩,帶給欣賞者自然而輕松的審美意境。《花開十里香》一畫中竹、石、花、葉、鳥樣樣布局得當,竹之輕盈、空靈;花之嬌艷、濃烈;鳥之生動、雀躍等都被描繪的活色生香,活靈活現。作品色墨間沒有半點媚俗之氣,在野逸間卻是一番恬淡之情,灑脫之氣,令欣賞者心神具靜。

    李葆竹花鳥畫《花開十里香》
    李葆竹先生在用心為我們營造一個含蓄秀潤,精神飽滿的水墨世界。他的國畫作品不管是人物畫,亦或是花鳥畫,總給人一種原生、野逸的自然之氣,令人心生感動。(文成功書畫家網記者汪利利)

    李葆竹人物畫《待》

    藝術家簡介:
    名品軒 www.oksuaj.icu

    李葆竹,1941年生,生于甘肅天水,曾進修于中國美術學院國畫系。歷任甘肅省科學技術委員會甘肅電影機械廠宣傳干部,西北師范學院美術系副教授、教授。現為中國美術家協會會員,西北師范大學敦煌藝術學院美術系教授、碩士生導師、校學術委員會委員,甘肅文史研究館館員,甘肅省政協委員,民盟甘肅省委員會藝術家工作委員會主任,甘肅畫院、蘭州畫院特聘院外畫家。
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