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    摘要:王界山畫作《素璞山水君子風》賓翁曾于畫上題跋曰:“干裂秋風,潤含春雨”,可謂其繪畫所達到的極高審美境界。王界山先生的山水繪畫,于筆墨上顯然繼承了賓翁的老辣溫潤之風,運筆剛柔相濟、焦中帶潤。或


    王界山畫作《素璞山水君子風》

    賓翁曾于畫上題跋曰:“干裂秋風,潤含春雨”,可謂其繪畫所達到的極高審美境界。王界山先生的山水繪畫,于筆墨上顯然繼承了賓翁的老辣溫潤之風,運筆剛柔相濟、焦中帶潤。或焦渴下筆、以干求濕、以干求潤,或點線綺錯、干筆皴擦、線墨渾然,同時又間或以水墨蘊彰、墨色豐富、變化萬方。進而于墨色的濃淡、干枯,水分潤澤、幻化等筆墨意象的生發中,得虛實相生、蒼潤含情之境。


    王界山畫作《在山泉水清》
    如其所作《素璞山水君子風》一作,以焦渴之筆入畫而山色蒼茫,黑白絪缊而天地一片空明純凈,顯然是筆墨返璞歸真,山水蘊君子磊落氣象的藝術呈現。線寫古拙且毫無滯澀之感,富于勢動和生命張力;墨色濃重而又線面分明、層次清晰,山石紋理、陰陽向背一一可辨。于飽滿鮮亮之中,又見畫家下筆之輕、重、疾、澀,黑白之間墨色漸變之象森然而又顯渾厚華滋、蒼茫毓秀之感。尤其是在表現遠山的縹緲悠遠之感上,畫家在干筆的側鋒急速擦染中營造出如書法“飛白”般的筆墨效果,豐富了山巒的層次與體積,使之郁郁蔥茂、蒼蒼茫茫,墨象恍恍惚惚,遠山蒼潤悠遠。近景處,水墨飽滿、濃墨渲染,在線寫干筆中間或運用水法的氤氳效果,干筆山水立骨,皴擦造山石血肉、濃墨彰自然氣象,筆墨語言錯落不同,又渾然一體真趣盎然。


    王界山畫作《日映嵐光輕鎖翠》
    再如《山列千重靜河流一帶明》,畫家在焦墨繪寫山形的基礎上,大量運用水墨的蘊彰效果,同時又輔以色彩暈染,干濕、濃淡相得益彰,墨彩、顏色互為滲透。在墨與色彩的融合對撞中產生微妙的藝術變化,同時又不失墨色的本質,是其所繪在如久旱逢甘露般的藝術妙趣跡化,又見別開生面之趣。《空山新雨后》《山中清音悅君心》更是如此,畫家既強調焦墨的原汁原味,又汲取水墨蘊然的調和效果,再加上色彩的點染修飾,使其畫面重視中國線寫、墨法的文氣與審美中,又顯山水本身的自然靈動,實為兼濟繪畫藝術的凝萃與自然山川真實的藝象呈現,也恰如宗白華先生所強調的“向外發現自然的美向內發現自己深情”的山水境界。


    王界山畫作《雨過泉飛下碧湍》
    由此也可見,王界山先生創作山水繪畫,對傳統山水書畫藝術的筆墨技法的研究分析和實踐取舍中,一方面重視筆墨技法的錘煉及山水審美上的繼承與發展;一方面注重山水肌理形質的造型表現與整體氣韻真趣的融匯,也即“勢與質”“形與神”的媾和。同時在對自然山水的觀察中,忠實于真實山石肌理、自然地貌、山川布陳的表現。往往于傳統與現實的取舍中帶給觀者的是立意高遠、氣象宏闊的真山真水。


    王界山畫作《山厚泉水清》
    《雨過飛泉下碧湍》中,墨色介于分明、混沌之間,線寫山石肌理或隱或現。但完全又是真實山野中雨霽山泉的自然效果,驟雨初歇而云煙蒸騰,山巒或奔或立、或起或伏,皆入云龍可見者一鱗半爪也。而雨后,水量激增、泉流湍急也是常情,水流奔騰之勢正如迅雷,畫家一改皴擦山巖襯托之法而以筆端水墨揮灑代之,足可見畫家深入自然,觀察之認真、體會之用心。《山厚泉水清》一作亦是如此,皴染相間而肌理清晰,擦染兼濟而又成山勢體量,以山石造型所用的線墨厚重與留白及賦色的鮮明對比,構成一虛一實的“泉景”山水,所呈現既是我們自然中真實的所見,又是藝術的高度凝練概括的畫面表現。


    王界山畫作《空山新雨后》
    不論是筆墨技法上的融古納新,還是布陳章法上的博采眾長,都是畫家凝萃于眾、取法內外的長期積淀與融會貫通。其所最終的落腳點,還在于畫家立意所求的高遠,深入自然生命源頭和藝術審美的本真,是畫家凝望山川河岳,神游四極八荒,尋求天地真趣的內心渴望和站在生命深處的深情注視。“思理為妙,神與物游”(南朝劉勰《文心雕龍》),畫家的筆墨奧妙、布陳構思,目的還是人的主觀精神與天地物象的共生共鳴,王界山先生的山水繪畫之所以讓人感動,其緣由依然是蒼潤山色中寄寓的深情,山川意象中與觀者產生的意趣共鳴,所謂意匠慘淡的經營,終究要歸于情感、精神。


    王界山畫作《秋山涌翠》
    譬如其所作《秋山涌翠》,秋水湯湯、遠山莽莽,或濃或淡、或勾或染中,一如既往地的是畫家“觀山則情滿于山”般的赤忱真意流露,是與觀者感同身受、如臨其境般的身心震動。《在山泉水清》亦是如此,山色如黛、云煙環繞中,清泉叮咚、江水如碧,觀之身心沉浸于這自然的寧靜安謐之中,神魂徜徉于山野溝壑罅隙,無論如芥子之小,還如須彌之大,萬物皆與主觀精神同在。《君在水墨山水間》更是如此,畫家不僅自己將“所見山水圖之于壁,臥而觀之”,而是邀請讀者與其一同遨游于這水墨蓊蘊的畫面世界,也更是浩然無垠的真實自然。

    右軍說:“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,這俯仰之間,即是中國的藝術家觀察宇宙之法眼。王界山先生的山水繪畫,由對筆墨語言的審研究,到格局開闊、意境高遠的圖式追求,皆以中國藝術的美的法眼映照萬象,一俯一仰、一點一畫,意態縱橫,壯闊幽深的宇宙意識、天地精神,皇皇然倒映在他的畫圖之中。
    (文\成功美術館書畫藝術評論員馮宜玉)

    畫家簡介:王界山,1963年3月生于山東省青州市。先后畢業于解放軍藝術學院、首都師范大學。現任空軍文藝創作室副主任、國家一級美術師、中國美術家協會理事、全軍美術家高級職稱評審委員、清華大學美術學院山水畫高級研修班導師、北京大學中國畫導師工作室高級研修班導師,曾為第六次、第七次、第八次全國美術家代表大會代表,第八次、第十次全國文學藝術界聯合會代表。曾獲第三屆北京中青年文藝工作者“德藝雙馨獎”、全軍文化藝術工作先進個人。作品《金秋無閑人》《天地之間》入選第八屆、第九屆全國美術展覽,多次參加全軍、全國性美術展覽,并有作品獲獎。多幅作品被國內外眾多博物館、美術館收藏,多次參與組織全軍、共青團中央、全國青聯、空軍、北京文聯、北京美協舉辦的大型美術展覽,以及研討會、培訓班、寫生采風的多項文藝活動。
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